Este trabajo intenta dar una visión
panorámica de los aspectos en que la Antropología de la Educación puede verse
enriquecida con aportaciones de otras ciencias sociales en general.
Mientras no pueda darse por satisfecha
la existencia de integrar todos los saberes acerca de la realidad humana en una
Antropología General, caerá sobre la Antropología filosófica el peso de
unificar los aportes de las diversas antropologías regionales en una teoría
unitaria del ser humano.
Este saber general sobre el hombre habrá
de ser una teoría de la condición humana y todas las formas de actividad que
son propias del hombre. Psicología Racional clásica como el estudio positivo de
las formas de vivir y de pensar humanos que se han desarrollado a lo largo de
la historia.
Según el planteamiento propio de la
ciencia positiva, la Antropología estudia al hombre como una entidad biológica
y como una unidad de comportamiento, como miembro del reino animal y como
miembro de una sociedad de personas. La antropología física se divide en dos:
el estudio de la descendencia y el estudio de las razas: ambas subalternan
otras disciplinas científicas como la craneología, antropometría, serología,
genética y fisiología.
La antropología cultural que se dedica a
investigar las culturas antiguas ágrafas ya inexistentes se denomina
paletnología; si trabaja sobre documentos escritos, es propiamente un tratado
dentro de la Historia general. Además la antropología cultural trata de
satisfacer otras disciplinas como la tecnología, economía, organización social,
el lenguaje, el arte, la ciencia y la religión.
REVISTAà REVISTA COMPLUTENSE DE EDUCACIÓN VOL.6
Nº 1.
AUTORA à José María Barrio Maestre
AÑO à 1995 Madrid
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